Издревне нашей главной кормили­цей считалась земля. Поэтому-то она всегда являлась основным богатством и почиталась, как мать. Деды наши нис­колько не ошиблись, сравнивая землю с матушкой - самым дорогим на земле человеком. Они поклонялись этой свя­тыне всех святых, осуждали тех, кто не­брежно относился к ней, кто нарушал ее законы. Одним словом, в ней виде­ли не только истоки жизни, но и ее про­должение. И последующим поколени­ям наши предки завещали беречь как зеницу ока дарованное Богом благо, приумножать все ее богатства. А вот нынче, кажется мне, мы дошли до са­мой критической точки боли за землю. То ли мы забыли завет наших предков, то ли утонули в более сложных вопро­сах, чем вопрос о земле, но то что, об­лик нашей матушки-земелюшки изме­няется не в лучшую сторону - это уже неопровержимый факт. И кажется, нам, что сравнение «земля-матушка» совер­шенно сегодня неуместно. Она превра­тилась в мачеху. И не обжигает своей любовью свежевыпеченный хлеб наши губы, может быть, оттого, что обожже­ны они привезенными из-за моря «нож­ками Буша...». О, как это страшно! Если обстановка останется такой же, то и мы, те, кто родился на этой дорогой земле, кто вместе с ней перенес все печали и горести, скоро перестанем уважать даже самих себя. Уж коли в нас поте­ряется тяга к земле родной, то и рож­денный для полетов в небо не сможет подняться туда, а того, кто рожден хо­дить по земле, не ждет будущее...

Как бы не хотелось терять чувства оптимизма, все равно сегодня не дают покоя нашим мозгам вот такие вот тре­вожные мысли... И не без причины. Земля начинает терять свое значение в глазах крестьянина, некогда гордо исполнявшего свой философский на­циональный гимн, посвященный земле­пашцу, для которого земля когда-то была бесценнейшим богатством. Это похоже на какую-то проклятую всеми болезнь: не хочется смотреть на зарос­шие сорняками поля, а все-таки глаза сами направляются в ту сторону, и весь наш окоем заполнен страшной карти­ной, колющей взгляд. Ну, как избавить­ся от всего этого? Ведь количество невспаханных полей растет, можно ска­зать, с геометрической прогрессией. Молодежь не хочет работать на земле. Когда-то родители с целью приучить любить землю с удовольствием взяли выделенные им земли, растили хлеб, картошку, овощи. А со временем стари­ки уже не в состоянии работать с лопа­той, граблями в руках. А традиции никак не переходят к молодым. Молодежь ос­тыла к земле, она, уже повернувшаяся лицом к цивилизации, ждет, когда кто-то преподнесет ему все блага на голубой тарелочке с золотой каемочкой. Их, на­верное, ничуть не волнует, что на руках их нет трудовых мозолей, что хлеб их не пахнет потом. Ведь на сегодня они находятся под надежным и теплым кры­лышком предков-пенсионеров. Надо ли ломать голову над тем, как сложится зав­трашний день. И становится их идеалом цель - превратить свою жизнь в сплош­ную цепь удовольствий, а не труд.

Никак не пройти мимо чувашских де­ревень, над которыми плывут мрачные тучи: они разоряются, пустеют, стареют. Старики уже не могут быть их опорой. А для молодежи - да хоть трава расти! Бывало, как только выйдешь за околи­цу, сразу попадешь на бесконечные зеленые луга. А сегодня... Во многих местах и околицы-то нет. Не успеешь выйти по наполовину опустевшей улице в поле, как тут же попадешь в заросли сорняков. Особенно стало больно мне от картины, увиденной в одной из де­ревень района - она окружена самой натуральной целиной! Есть ли в райо­не другая такая? Господи, хоть бы не было...

Мы хорошо видим, как стараются и сохранить, и поднять на ноги всю аграр­ную систему Президент Чувашии, Пра­вительство, Министерство сельского хо­зяйства. Но коллективные хозяйства, если вопрос оказания помощи им оста­вить на второй план, никак не смогут одни поднять эту целину. Если уж мы называем землю матушкой, если в ней видим основу жизни, то давайте не ус­тупим ее злому Змею-Горынычу, кото­рый в виде разных сорняков уже насту­пил на грудь ее. А жители деревень ждут, когда же придет к ним богатырь Иван-крестьянский сын...